Τρίτη 26 Μαρτίου 2013

Ο Παλαιών, ο Πατρών και ο Γερμανός – Της Ελενας Ακρίτα

Εμάς η δασκάλα μάς έβαλε έκθεση για την 25η Μαρτίου και γι΄ αυτό εμείς τώρα γράφουμε έκθεση για την 25η Μαρτίου. Η 25η Μαρτίου είναι τέ-λει-α και τη γιορτάζουμε την 25η Μαρτίου για πολλούς λόγους: 

1. Την 25η Μαρτίου όλοι οι Ελληνες, με μια φωνή, είπαν στους Τούρκους «ουστ να μου χαθείτε, ξουτ ξουτ στα τσακίδια»! Κι όλοι οι Τούρκοι, με μια φωνή, είπαν «καλά ντε, μη βαράς» και φύγανε. Και τότε ήρθε ο Καποδίστριας και έφερε την πατάτα τηγανητή.

2. Την 25η Μαρτίου ο Κολοκοτρώνης θύμωσε πάαααρα πολύ και πήρε ένα όπλο και σκότωσε όλους τους Τούρκους και μερικούς Ελληνες που δε χώνευε. Και οι υπόλοιποι Ελληνες (οι ζωντανοί) τον έκαναν εθνικό ήρωα και μετά τον είπανε προδότη και τον δικάσανε σε θάνατο.

3. Τέλος, είμαι μια περήφανη Ελληνοπούλα γιατί φέτος η 25η Μαρτίου πέφτει Δεύτερα και βγαίνει τριήμερο. Θα μαζευτούμε οικογενειακά, θα κάτσουμε γύρω γύρω, θα θυμηθούμε τις εκδρομές που πηγαίναμε παλιά, θα κλαίμε και θα περάσουμε τέ-λει-α!

Την 25η Μαρτίου ανεβάσανε το λάβαρο της επανάστασης. Όταν το βγάλανε από το σεντούκι, ήταν παλιό, βρώμικο και δε βλεπότανε. Κι όλοι οι επαναστάτες ντραπήκανε. Κάνανε μια εθνοσυνέλευση και είπανε:
- Εγώ τέτοιο λάβαρο δεν το βγάζω έξω, θα γίνουμε ρεζίλι στη γειτονιά.
- Μην το συζητάς, μόνο που το βλέπω έχουν πέσει τα μούτρα μου.
- Θα μας πιάσουν κι οι Τούρκοι στο στόμα τους, δεν έχω χειρότερο!
- Θα πουν «καλά, αυτό το λάβαρο μάνα δεν έχει να το σουλουπώσει»;
Και γι” αυτό το βάλανε στο πλυντήριο στους 60 βαθμούς, το σιδερώσανε και του κάνανε και τσάκιση. Κι ήρθε κι έγινε το λάβαρο τέ-λει-ο, να ντρέπεσαι να το πατήσεις!

Και μετά το σηκώσανε. Αλλά επειδή δεν παίρνω και όρκο ποιος το σήκωσε ακριβώς. Πολλά ακούγονται, πολύ κουτσομπολιό πέφτει, τρελό θάψιμο:

1. Κάποιοι λένε πως το σήκωσε ο Παλαιών Πατρών Γερμανός που ήταν ένας άνθρωπος με τρία ονόματα. Οπως «Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ», στο πιο παπάς.

2. Κάποιοι λένε πως λόγω βάρους το σηκώσανε τρεις μαζί. Ο Παλαιών, ο Πατρών και ο Γερμανός! Οπως τα σεντόνια που τα διπλώνουν μάνα με κόρη κι η πεθερά δίνει οδηγίες μη βγει στραβή η ούγια.

3. Κάποιοι λένε πως «Παλαιών Πατρών» είναι δρόμος που σώζεται μέχρι τις μέρες μας. (Γενικά, όλοι οι κατσικόδρομοι σώζονται μέχρι τις μέρες μας: είναι διατηρητέοι και δεν επιτρέπεται να πειράξεις ούτε κοτρόνα, ούτε πατημένη γάτα, αν δε λαδώσεις πρώτα την πολεοδομία.)

Ξεκινήσανε οι ήρωες από άλλες πόλεις και δώσανε ραντεβού στο λάβαρο:
- Εγώ θα πάω από την Παλαιά Εθνική Αθηνών – Πατρών, να γλιτώσω διόδια.
- Εγώ θα πάω από την Αττική Οδό να τα σκάσω, γιατί κληρονόμησα μια θεία μου.
- Ραντεβού στα χάμπουργκερ μη χαθούμε.
- Κινητά έχουμε όλοι;

Κι εδώ μπαίνει ο Γερμανός. Αυτός τους έδωσε κινητά για να συντονίσουν την επανάσταση: Γιατί, άλλοι από την Παλαιών Πατρών Εθνική, άλλοι απ” την καινούργια Εθνική, υπήρχε κίνδυνος να χαθούνε και να σηκώνει ο καθένας άλλα αντ” άλλα λάβαρο.

4. Το λάβαρο δεν το σήκωσε ούτε ο Παλαιών, ούτε ο Πατρών, ούτε ο Γερμανός. Το σήκωσε ο Παναγιώτης Καρατζάς. Αυτός ήταν ένας λαϊκός ηγέτης που τσατίστηκαν μαζί του οι Πατρινοί και τον σκοτώσανε. Γιατί, σου λέει, τι πετάγεσαι σαν την πορδή, κύριος; Γιατί σηκώνεις το ξένο λάβαρο, ορίστε μας τώρα;

Εμείς τον κύριο Καρατζά δεν τον ξέραμε κι από χτες, γιατί δεν τον κάναμε στο σχολείο. Αλλά στείλανε γράμμα οι δάσκαλοι του ΠΑΜΕ. Το ΠΑΜΕ δεν ξέρω ακριβώς τι είναι. Μπορεί να είναι ΠΑΜΕ κάπου συγκεκριμένα. Μπορεί ΠΑΜΕ και βλέπουμε. Μπορεί ΠΑΜΕ και θα περάσουμε τέ-λει-α!
Αυτοί είπανε ότι μας μαθαίνουνε ψέματα. Και το λάβαρο το σήκωσε ο κύριος Καρατζάς. Κι ότι πώς γίνεται να γιορτάζουμε την 25η Μαρτίου στις 25 Μαρτίου, όταν η Καλαμάτα ξεσηκώθηκε δυο μέρες πριν στις 23 Μαρτίου; Ε;

Κι εμένα αυτό λογικό μού ακούγεται. Η μόνη μου αντίρρηση είναι ότι φέτος 23 πέφτει Σάββατο και δε συμφέρει, γιατί Δευτέρα θα πρέπει να πάμε σχολείο. Μόνο γι” αυτό προτιμάω τον παπά από τον σκέτο κύριο.

Και οι ίδιοι δάσκαλοι είπαν πως όταν ο Παλαιών Πατρών Γερμανός συναντήθηκε με τον Παπαφλέσσα μαλώσανε, βριστήκανε και πιαστήκανε μαλλί με μαλλί – γιατί τότε είχανε όλοι αλογοουρές. Γιατί ο ένας έλεγε να υψώσουμε το λάβαρο κι άλλος το έβλεπε βρώμικο και το σιχαινότανε.

Κι είπαν ακόμα ότι το πλήρωμα του Μιαούλη δε μίλαγαν ελληνικά αλλά αρβανίτικα. Και το είπα στη μαμά μου και μου λέει «μάλλιασε η γλώσσα μου να πάρεις το λόουερ, μια ξένη γλώσσα είναι εφόδιο».

Κι εγώ δεν ξέρω τι από όλα αυτά να πιστέψω. Ποιος το σήκωσε το τιμημένο; Ο Παλαιών; Ο Πατρών; Ο Γερμανός; Ή ο Καρατζάς; Πάντως κάποιος το σήκωσε. Γι” αυτό κι εμείς σήμερα ζούμε ελεύθεροι κι ευτυχισμένοι. Και περνάμε τέ-λει-α που διώξαμε τον τούρκο κατακτητή και ξαναφέραμε τον Γερμανό.

Οχι τον Παλαιό. Τον καινούργιο Γερμανό.
Ζήτω η 25η Μαρτίου. Άντε η 23η!

Πηγή: ΤΑ ΝΕΑ
Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

Αγαπημένε μου φίλε



 Οι μαθητές του 60 Δημοτικού Σχολείου Πάτρας στέλνουν επετειακά γράμματα:


26/3/2013

Αγαπητέ μου φίλε Χρήστο,

Χθες γιορτάζαμε την 25 Μαρτίου του 1821, που τότε πολέμησαν οι Έλληνες για την πατρίδα μας.

Για να τιμήσουμε τους αγωνιστές του 1821 κάνανε γιορτή στο σχολείο τα παιδιά της Στ΄ τάξης και τραγουδήσανε πολύ όμορφα τα παιδιά της Ε΄ τάξης.

Στην παρέλαση πήγα μαζί με τα ξαδέρφια μου και είδα τα παιδιά να παρελαύνουν ντυμένα με χαρά.

Στην τηλεόραση είδα δύο έργα ελληνικά, που κατάλαβα πώς θα είναι να πολεμάς, να σκοτώνονται συγγενείς και αδέρφια.

Αν η χώρα μας κινδύνευε δεν θα άγγιζα το πιστόλι, γιατί είναι επικίνδυνο, αλλά θα έπαιρνα το μαχαίρι και θα βοήθαγα λίγο.

Εσύ τι κάνεις, πήγες στην παρέλαση, είδες κανένα έργο;

Με πολλή αγάπη,

Η φίλη σου η Ράνια





26/3/2013

Αγαπητή φίλη Αγγελική,

Εχθές γιορτάζαμε την 25η Μαρτίου. Την 25η Μαρτίου έγινε ο πόλεμος των Ελλήνων με τους Τούρκους και έγινε η επανάσταση.

Στο σχολείο τιμήσαμε τους αγωνιστές του 1821 με μια γιορτή από τα παιδιά του σχολείου μας, της έκτης.

Δεν πήγα στην παρέλαση, αλλά είδα στην τηλεόραση τον Παπαφλέσσα, την Μαντώ Μαυρογένους και τη Δίκη των Δικαστών.

Αν σήμερα γινόταν πόλεμος, εγώ θα πήγαινα να πολεμήσω με τα σπαθιά και τα όπλα και θα πήγαινα με τους άλλους Έλληνες, τους τσολιάδες.

Εσύ πώς πέρασες χθες στη γιορτή και τι είδες; Τι είδες στην τηλεόραση και στην παρέλαση;

Με αγάπη

Ο Κωνσταντίνος



Δευτέρα 25 Μαρτίου 2013

Παρέλαση 25ης Μαρτίου στην Πάτρα με σχέδιο ΑΘΗΝΑ και παρέλαση του κόσμου μετά την μαθητική - περιορισμένη ρίψη χημικών


 







Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

Το Προεδρικό διάγγελμα του Ομπάμα για την Γιορτή της Ανεξαρτησίας της Ελλάδας

ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΩΝ ΗΝΩΜΕΝΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΩΝ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ  
Προεδρικό διάγγελμα – Ημέρα της Ελληνικής Ανεξαρτησίας: Μια Εθνική Ημέρα Εορτασμού της Ελληνικής και Αμερικανικής Δημοκρατίας, 2013
GREEK  INDEPENDENCE  DAY: A NATIONAL DAY OF CELEBRATION OF
GREEK AND AMERICAN DEMOCRACY, 2013
- - - - - - -
BY THE PRESIDENT OF THE UNITED STATES OF AMERICA
A PROCLAMATION
Each year, America celebrates Greek Independence Day to strengthen the bonds between the birthplace of democracy and the world's oldest republic. We recognize the enduring contributions of Greek Americans, woven into the fabric of our national life. And we reflect on the ancient Hellenic principles that inspired our Founders to vest the powers of government in the hands of the people.
In both America and Greece, we are inheritors to great republics, entrusted to safeguard the ideals that make representative government work. Our peoples have learned that democracy flourishes when we respect our differences, hold fast to the principles that unite us, and move forward with common purpose. It is a legacy lived by generations of Greek Americans, who for centuries have helped write proud chapters in our country's history and continue to enrich the character of our Nation.
Today, we congratulate Greece, a valued NATO ally, as it commemorates the 192nd anniversary of its independence, and we pledge our continued solidarity as the country works to rebuild its economy. In the face of hardship, America stands with the people of Greece, confident they can meet the challenges of the 21st century while upholding their ancient ideals.
NOW, THEREFORE, I, BARACK OBAMA, President of the United States of America, by virtue of the authority vested in me by the Constitution and the laws of the United States, do hereby proclaim March 25, 2013, as Greek Independence Day: A National Day of Celebration of Greek and American Democracy. I call upon the people of the United States to observe this day with appropriate ceremonies and activities.
IN WITNESS WHEREOF, I have hereunto set my hand this twenty-second day of March, in the year of our Lord two thousand thirteen, and of the Independence of the United States of America the two hundred and thirty-seventh.
BARACK OBAMA
Πηγή: vorris.blogspot.gr
Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ 

Το ξεκίνημα της Επανάστασης σύμφωνα με δημοσιεύματα στο σουηδικό τύπο της εποχής

Γράφει ο Ανδρέας Μπούκας
 
 
1821. Τα νέα για την Επανάσταση των Ελλήνων έφταναν στη Σουηδία με πολλές βδομάδες καθυστέρηση. Την Άνοιξη εκείνη είχε ήδη προηγηθεί -και συνεχιζόταν- η ανταπόκριση από την Ελληνική Επανάσταση που είχε ξεκινήσει στις παραδουνάβιες ηγεμονίες, Μολδαβία και Βλαχία, υπό την ηγεσία του Αλέξανδρου Υψηλάντη.

Η σημαία της Ελληνικής Επανάστασης είχε αρχικά υψωθεί εκτός των συνόρων της σημερινής μητροπολιτικής Ελλάδας.

Μια απ’ τις πρώτες ειδήσεις ήταν οτι διέρευσαν σχέδια μιας «γενικής Επανάστασης των Ελλήνων» -με άμεση ανταπόκριση από το Ιάσιο. Δημοσιεύτηκε στον σουηδικό τύπο στις 12/4/1821, με ημερομηνία αποστολής της ανταπόκρισης απ’ το Ιάσιο την 1η Μαρτίου 1821. Στις 6 Μαρτίου στάλθηκε ανταπόκριση για τη διάβαση του ποταμού Προύθου απ’ τον Υψηλάντη, με την αναφορά ότι αμέσως δήλωσε απελευθερωτής των Ελλήνων από την Τουρκική κυριαρχία (δημοσιεύτηκε στις 19/4/1821). Η ανταπόκριση από τις 7 Μαρτίου 1821 (νέο ημερολόγιο) αναφέρει ότι ο «πρίγκιπας Υψηλάντης εξέδωσε μια σειρά προκηρύξεις, τόσο προς τους κατοίκους της Μολδαβίας και Βλαχίας, όσο και προς όλο το Ελληνικό Έθνος»…Ακολούθησαν οι δημοσιεύσεις των προκηρύξεων του Υψηλάντη προς τους Έλληνες των παραδουνάβιων περιοχών.

Με αφορμή την επέτειο της 25ης Μαρτίου παραθέτουμε κείμενα που δημοσιεύτηκαν στο σουηδικό τύπο σχετικά με όσα προηγήθηκαν λίγο πριν την 25η Μαρτίου όπως και πως αμέσως μετά μεταδόθηκε το νέο για την Επανάσταση του 1821 στο Μωριά.

Τα μικρά αυτά κείμενα–ειδήσεις- ίσως για πρώτη φορά δημοσιεύονται στην ελληνική γλώσσα. Απηχούν πληροφορίες για την Επανάσταση που διαδόθηκαν ως στη Βόρεια Ευρώπη. Ιδιαίτερη σημασία έχει σίγουρα η αναφορά στην 25η Μαρτίου ως την ημερομηνία που είχε προγραμματιστεί ο γενικός ξεσηκωμός του έθνους. Το στοιχείο αυτό, απ’ το σουηδικό τύπο, προηγείται άλλων αναφορών που ακολούθησαν και που το επιβεβαιώνουν δεκαετίες αργότερα (βλ. λ.χ.: Ν. Σπηλιάδη, Απομνημονεύματα, 1851 & Σπ. Τρικούπη, Ιστορία Ελληνικής Επαναστάσεως, 1860). Τά σχετικά αποσπάσματα είναι από σουηδική εφημερίδα που είδαν το φως της δημοσιότητας το Μάϊο του 1821. Επικαλούνται ως πηγή της ανταπόκρισης πληροφορίες μέσω Τριέστης από τις 18 Απριλίου 1821, με δημοσίευση αναγραμμένη στο φύλλο της εφημερίδας την 16η Μαίου 1821.

Σημειώνεται πως οι Σουηδοί ακολουθούσαν ήδη το Γρηγοριανό ημερολόγιο, πράγμα που σημαίνει πως η μετάδοση της είδησης της Επανάστασης έφτασε στην Τριέστη, μέσω επιβατών ή πληρώματος πλοίων από την Ελλάδα, σχεδόν αμέσως μετά τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν στο Μωριά, το Μάρτιο του 1821.

Οι πρώτες ειδήσεις για την αναμενόμενη Επανάσταση καταγράφηκαν στο σουηδικό τύπο στα μέσα του Μάρτη του 1821 (νέο ημερολόγιο) και αφορούσαν πληροφορίες για την προετοιμασία μιας επανάστασης στο Μωριά αλλά και γεγονότα που διαδραματίζονταν στην ευρύτερη περιοχή:

Η ιδιωτική παρέλαση του Δήμου Αθηναίων


 
Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

Η γιορτή της 25ης Μαρτίου στο 60 Δημοτικό Σχολείο Πάτρας



Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

Η παρέλαση στη Μελβούρνη


Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

Ο εορτασμός της 25ης Μαρτίου στη Φιλαδέλφεια


 
Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

H παρέλαση της 25ης Μαρτίου στο Μόντρεαλ

Paraders carry Greece's flag to celebrate the country's Independence Day at a parade on Danforth Avenue in Toronto on Sunday, March 24, 2013

Justin Trudeau, right, with his son Xavier greet people while taking part in the Greek Independence Day parade in Montreal, March 24, 2013.

Angelo Bacoyiannis takes part in the Greek Independence Day parade in Montreal, March 24, 2013
Margarita Arnokouros takes part in the Greek Independence Day parade with her mom in Montreal, March 24, 2013.


Paraders carry a giant flag of Greece as they walk on the Danforth Avenue lined with onlookers to celebrate the country's Independence Day on Sunday, March 24, 2013

Alexandra Bozios helps carry a giant Greek flag as she joins a mass crowd parading in Toronto's Greektown on the Danforth to celebrate Greece's Independence Day on Sunday, March 24, 2013.

Anna Akouris, who wears a traditional costume of the southern part of Greece, calls out to her mother as she carries a flag of Greece to celebrate the country's Independence Day at a parade on Danforth Avenue in Toronto on Sunday, March 24, 2013

The Greek Independence Day parade in Montreal, March 24, 2013.

Iris waits for the start of the Greek Independence Day parade in Montreal, March 24, 2013
Πηγή: theglobeandmail.com
Φωτογραφίες: Christinne Muschi
Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

Κυριακή 24 Μαρτίου 2013

Πώς παρουσιάζεται η Eλληνική Eπανάσταση (1821) στα Τουρκικά σχολικά βιβλία

Κατσουλάκος Θεόδωρος και Τσαντίνης Κώστας

Το κείμενο που ακολουθεί είναι μετάφραση του τουρκικού σχολικού εγχειριδίου (Emin Oktay, Tarih, Lise: III, έκδ. 1988, σσ. 237-240) και καταδεικνύει τον τρόπο που διδάσκονται οι γείτονες την κοινή μας Ιστορία. Τα σχόλια  και οι υποσημειώσεις είναι των συγγραφέων Κατσουλάκου Θ.,Τσαντίνη Κ. από το βιβλίο τους “Προβλήματα Ιστοριογραφίας στα Σχολικά Εγχειρίδια των Βαλκανικών Κρατών. Επανάσταση του. ΄21, Βαλκανικοί Πόλεμοι. εκδ.  Εκκρεμές” (ηλεκτρονική μορφή κειμένου από 24grammata.com)

Η Ελληνική Επανάσταση και η ίδρυση του ελληνικού κράτους (1820-1829), κατά το Τουρκικό εγχειρίδιο


Οι Έλληνες1, οι οποίοι είχαν περισσότερα προνόμια2 απ’ όλους τους χριστιανικούς λαούς που τελούσαν υπό οθωμανική κυριαρχία, ζούσαν κυρίως στην Ελλάδα3, στην Πελοπόννησο, στα νησιά του Αιγαίου, στη Δυτική Μικρασία και στα παράλια της Προποντίδας και του Εύξεινου Πόντου, όπου ήταν εγκαταστημένοι σε πόλεις και κωμοπόλεις και ασχολούνταν με τις τέχνες και το εμπόριο και ιδιαίτερα με τη ναυτιλία.

Οι Έλληνες είχαν υποταχτεί οριστικά στο οθωμανικό κράτος επί Μωάμεθ του Πορθητή4. Είχαν παραχωρηθεί τότε και σ’ αυτούς, όπως και στους άλλους χριστιανούς, ελευθερίες ως προς τα θέματα θρησκείας και γλώσσας. Στην Πελοπόννησο μάλιστα και στα νησιά του Αιγαίου οι Έλληνες ζούσαν σχεδόν αυτόνομοι5.

Οι Οθωμανοί θεωρούσαν ανώτερους τους Έλληνες από τους άλλους χριστιανούς και τους διόριζαν σε ορισμένες θέσεις και ιδιαίτερα σε θέσεις διερμηνέων6. Ορισμένοι μάλιστα Έλληνες άρχοντες από το Φανάρι της Κωνσταντινουπόλεως προωθούνταν σε θέσεις ηγεμόνων της Βλαχίας και της Μολδαβίας7.

Σε σχέση με τους άλλους χριστιανικούς λαούς οι Έλληνες ήταν πιο εύποροι και πιο φωτισμένοι. Οι σχέσεις που είχαν αναπτύξει με τη Ρωσία κατά τον 18ο αιώνα συντέλεσαν στη διάδοση εθνικοαπελευθερωτικών ιδεών μεταξύ τους8. Στην πραγματικότητα οι Ρώσοι ήδη από την εποχή του Μεγάλου Πέτρου9 ξεσήκωναν τους Έλληνες σε κάθε ευκαιρία εναντίον του οθωμανικού κράτους. Όταν στη διάρκεια της εκστρατείας του 1768 ο ρωσικός στόλος είχε καταπλεύσει στην Πελοπόννησο, οι Έλληνες είχαν επαναστατήσει, αλλά η επανάσταση είχε κατασταλεί αμέσως10. Στα χρόνια της Γαλλικής Επανάστασης τα ελληνικά πλοία υπό τουρκική σημαία κυκλοφορούσαν ελεύθερα παντού και μονοπώλησαν το εμπόριο της Μεσογείου11. Έτσι πλούτισαν πολλοί Έλληνες που ζούσαν σε μεγάλες πόλεις της Ευρώπης (όπως η Μασσαλία, η Τεργέστη, η Οδησσός) και ίδρυσαν στην Ελλάδα πολλά σχολεία και διέδωσαν σ’ όλους τους Έλληνες τις ιδέες της εθνικής ελευθερίας και ανεξαρτησίας. Τις ιδέες τις ενίσχυσε η Γαλλική Επανάσταση. Τέλος οι Έλληνες ίδρυσαν μια μυστική οργάνωση που στόχευε στην απόκτηση της ανεξαρτησίας τους και ονομαζόταν Εθνική Εταιρεία12.

Η Εθνική Εταιρεία ιδρύθηκε αρχικά το 1814 στην Οδησσό από τρία άτομα (δύο Έλληνες και ένα Βούλγαρο)13. Ουσιαστικός στόχος της ήταν η επανίδρυση της αρχαίας Βυζαντινής Αυτοκρατορίας14. Ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως και ο τσάρος της Ρωσίας ήταν πληροφορημένοι σχετικά με την ίδρυση της Εταιρείας.

Η Εθνική Εταιρεία ενδυναμώθηκε σε μικρό χρονικό διάστημα και ίδρυσε πολλά παραρτήματα στην Κωνσταντινούπολη και την Ελλάδα. Οι κυριότεροι εύποροι και φωτισμένοι Έλληνες έγιναν μέλη της, ανάμεσά τους και ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως15. Αρχηγός της ήταν ο Αλέξανδρος Υψηλάντης, γιος του πρώην ηγεμόνα της Βλαχίας και υπασπιστής του τσάρου.

Χάρη στις ενέργειες της Εθνικής Εταιρείας οι Έλληνες είχαν προετοιμαστεί πλήρως για να επαναστατήσουν. Δεν άφηνε όμως περιθώριο για να ξεσπάσει η επανάσταση ο Αλή πασάς16, βαλής των Ιωαννίνων, που ήταν γνώστης όλων των δραστηριοτήτων της Εταιρείας. Όταν πάντως ο Αλή πασάς έκανε τη δική του επανάσταση εναντίον του σουλτάνου, οι Έλληνες επωφελήθηκαν: ενώ οι οθωμανικές δυνάμεις ήταν απασχολημένες μ’ αυτόν, η Εθνική Εταιρεία αποφάσισε να ξεσπάσει η επανάσταση.


Τραγούδι για την επανάσταση του 1821 απαγόρευσε το ραδιοτηλεοπτικό

Το τραγούδι του Βασίλη Παπακωνσταντίνου «Όταν γυρίσω θα τους γα…σω», βασισμένο στα αυθεντικά λόγια του στρατηγού Γεώργιου Καραϊσκάκη, για την ταινία του Νίκου Καλογερόπουλου «Οι ιππείς της Πύλου», το ραδιοτηλεοπτικό (ΕΣΡ) τιμωρεί όποιον το μεταδίδει.

Από την όμορφη Κυπαρισσία, όπου διαμένει μόνιμα τα τελευταία χρόνια σε έναν χώρο που έχει ανακαινίσει στο Τουριστικό, προκειμένου να τον λειτουργήσει σαν πολυχώρο πολιτισμού, ο ανατρεπτικός Νίκος Καλογερόπουλος στέλνει τα δικά του χαιρετίσματα στην εξουσία: «Εγώ τα έχω τραγουδήσει και τα έχω πει ξανά και ξανά και με το τραγούδι για τον Καραϊσκάκη, που το έχω γράψει από την ψυχή μου και δεν έχω ζητήσει καν δικαιώματα». Το γνωστό «Καραϊσκάκης», το «Άμα γυρίσω θα τους γα…σω», που έχει επιτύχει κάποιες χιλιάδες χτυπήματα, είχε τραγουδηθεί από τον Βασίλη Παπακωνσταντίνου και φέρνει στο μυαλό τον αθυρόστομο ήρωα της Επανάστασης που δεν μάσαγε μπροστά στους κατακτητές.


«Ποιοι σύγχρονοι κατακτητές, καλέ; Δεν τους βλέπεις όλους αυτούς τους νενέκους, τους τροϊκανούς και τους Ευρωπαίους; Ένα μάτσο τεχνοκράτες χωρίς όραμα, ούτε ουσία. Μπροστά τους, ο Ζισκάρ ντ’ Εστέν και οι όμοιοί του φαντάζουν εξτρεμιστές».


Πηγή: ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ
Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ 

Με τον Μίκυ τσολιά η Disney τιμά την Ελλάδα

Με φουστανέλα θα ντυθούν ο Μίκυ, η Μίννι και οι υπόλοιποι ήρωες του θεματικού πάρκου της Disney στην Καλιφόρνια από τις 25 έως τις 27 Μαΐου.

Με τίτλο "Ωπα! Γιορτάζοντας την Ελλάδα", το Disneyland Resort θα διοργανώσει ένα ειδικό τριήμερο αφιερωμένο στην ελληνική μουσική, χωρούς, τέχνη και ιστορία και το οποίο θα περιλαμβάνει πολλές δραστηριότητες για τους μικρούς, αλλά και μεγάλους επισκέπτες του.

Οι εκδηλώσεις θα περιλαμβάνουν ζωντανές εμφανίσεις από Έλληνες μουσικούς, επιδείξεις ελληνικών χωρών, προσφορά ελληνικών προϊόντων και τροφίμων, ενώ στις 26 Μαΐου η σεφ Αργυρώ Μπαρμπαρίγου και η οινοποιός Χριστίνα Μπουτάρη θα ετοιμάσουν ένα ειδικό γεύμα για όσους επισκεφθούν το θεματικό πάρκο της Disney την ημέρα εκείνη.

Αναλυτικές πληροφορίες για το πρόγραμμα των εκδηλώσεων παρατίθενται εδώ, ενώ η πώληση των εισιτηρίων για το ειδικό αυτό τριήμερο ξεκινά από τις 25 Μαρτίου εδώ.

Αξίζει να σημειωθεί ότι το αφιέρωμα στην Ελλάδα από το πάρκο της Disney διοργανώνεται με πρωτοβουλία του Greek America Foundation, ενός μη κερδοσκοπικού οργανισμού με στόχο την προβολή και διατήρηση του ελληνικού πολιτισμού στην Αμερική.

Πηγή:  emea.gr
Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

Πολιτισμός 8.000 ετών που είχε μέχρι και αρχαία μίξερ ανακαλύφθηκε στη Φλώρινα


Εντυπωσιακά είναι τα στοιχεία που έρχονται στο φως από τις πολυετείς αρχαιολογικές έρευνες που διεξάγονται στη περιοχή του Αμύνταιου Φλώρινας και ξεκίνησαν έπειτα από ανασκαφές της ΔΕΗ για την εξόρυξη λιγνίτη.

Η εισήγηση του αρχαιολόγου της ΚΘ' Εφορείας Προϊστορικών και Κλασσικών αρχαιοτήτων, Πανίκου Χρυσοστόμου, τιτλοφορείται «Ο πολιτισμός των τεσσάρων λιμνών» και παραθέτει εντυπωσιακά στοιχεία για τους προϊστορικούς κατοίκους της περιοχής με μια χρονολογική «βουτιά» που φθάνει στο 6500 π.Χ. και ακολουθεί την πορεία του νερού και της ανθρώπινης δραστηριότητας.

«Οι πρώτοι οικισμοί δημιουργήθηκαν στο β' μισό της 7ης χιλιετίας π.Χ., μέσα ή κοντά σε λίμνες και βαλτώδεις εκτάσεις. Οι λιμναίοι οικισμοί των επόμενων δύο χιλιετιών οργανώνονταν σε γειτονιές των τριών ή έξι κατοικιών, οι οποίες εδράζονταν σε κοινές εξέδρες από οριζόντια διευθετημένους κορμούς δένδρων. Συνήθως, τα σπίτια ήταν μονώροφα με δίρριχτη στέγη. Ωστόσο, τα στρώματα που σχηματίστηκαν από τις επανειλημμένες πυρκαγιές και τις επακόλουθες καταστροφές των νεολιθικών χωριών της περιοχής, δείχνουν ότι πολλές κατοικίες ξεχώριζαν για το μέγεθός τους, είχαν πόρτες και παράθυρα περιμετρικά και ήταν διώροφες, ενώ τις περιέτρεχε μπαλκόνι στον όροφο. Αντίθετα, στις χερσαίες θέσεις εγκατάστασης, ο χώρος οργανωνόταν με βάση τη διάταξη των τάφρων και των περιβόλων και τα σπίτια αναπτύσσονταν σε ομάδες των πέντε ή έξι κατοικιών»τονίζει, στην εισήγησή του, ο κ. Χρυσοστόμου.

Τα ευρήματα προκύπτουν από τη μελέτη των στρωμάτων που σχηματίστηκαν από τα κατεστραμμένα από φωτιά οικήματα, ενώ ιδιαίτερο ενδιαφέρουν παρουσιάζει το εσωτερικό των κατοικιών με φούρνους ή εστίες, αποθηκευτικούς χώρους, θρανία και εργαλεία.

Ενα από τα πιο εντυπωσιακά ευρήματα της περιοχής είναι ένα κάθισμα με τέσσερα πόδια ηλικίας περίπου 7.500 ετών, ενώ φαίνεται πως οι πολιτισμοί εκείνοι χρησιμοποιούσαν ακόμη και... μίξερ, καθώς βρέθηκαν κεραμικά θραύσματα που υποδηλώνουν τη χρήση κάποιου είδους αναδευτήρα τροφών από το μακρινό 6.000 π.Χ. .

ΔΟΕ : Ο ΑΠΡΙΛΗΣ ΤΟΥ 2013 ΜΗΝΑΣ ΕΙΔΙΚΗΣ ΑΓΩΓΗΣ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΣΤΙΣ 19/4/2013

Το Δ.Σ. της ΔΟΕ διαπιστώνει – για άλλη μια φορά – την σκληρή πραγματικότητα που βιώνει ο χώρος της ειδικής Αγωγής. Ακόμα και σήμερα υπάρχουν αρκετά κενά σε εκπαιδευτικούς (σε τμήματα ένταξης και σε παράλληλες στηρίξεις),  σε ειδικό εκπαιδευτικό προσωπικό και ειδικό βοηθητικό προσωπικό.

Εδώ και μια δεκαετία  οι απόφοιτοι των Πανεπιστημιακών Τμημάτων Ειδικής Αγωγής της χώρας μας, καλύπτουν πάγιες και διαρκείς λειτουργικές ανάγκες στην Ειδική Αγωγή και Εκπαίδευση. Εργάζονται κάθε χρόνο στα Ειδικά Σχολεία, στα Τμήματα Ένταξης, στις δομές της Ειδικής Αγωγής, μόνο ως συμβασιούχοι / αναπληρωτές (ΠΕ61 – ΠΕ 71) καθότι ποτέ δε διορίστηκαν είτε μέσω διαγωνισμού ΑΣΕΠ Ειδικής Αγωγής (προκηρύχθηκε δυο φορές αλλά ακυρώθηκε) είτε μέσω της πολύχρονης προϋπηρεσίας τους (εκατοντάδες έχουν συμπληρώσει 30μηνο).

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ:
  • Να λήξει η ομηρία των συναδέλφων αναπληρωτών.
  • Να γίνει τώρα διαγωνισμός ΑΣΕΠ για τους αποφοίτους των Π.Τ.Ε.Α.
ΖΗΤΑΜΕ από το Υπουργείο Παιδείας και τη Διεύθυνση Ειδικής Αγωγής:
  • Να ισχύσει στους πίνακες αναπληρωτών Ειδικής Αγωγής το ίδιο θεσμικό πλαίσιο που ισχύει για όλους τους αναπληρωτές της Δημόσιας Εκπαίδευσης.
  • Να αλλάξει τώρα με Προεδρικό Διάταγμα η καταστροφική διάταξη του Ν.3699/2008 όπου οι διδακτορικοί/μεταπτυχιακοί τίτλοι σπουδών προηγούνται του βασικού τίτλου σπουδών στην Ειδική Αγωγής και της προϋπηρεσίας.