Πέμπτη 31 Ιανουαρίου 2013

Ο Σύλλογος Δασκάλων και Νηπιαγωγών Πάτρας έκοψε χτες την πρωτοχρονιάτικη πίτα του

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ, ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΙ. Υγεία, δύναμη, υπομονή, επιμονή, μακάρι να παίρνουμε από τη δουλειά μας μόνο χαρές και καμία πίκρα.



Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

Μολυβοθήκη










Το έφτιαξαν στην Ε' τάξη (60ο Δημοτ.) με την κ. Δήμητρα Χριστοπούλου (καθηγ. Εικαστικών)

Αναρτήθηκε από ΓΙΑΝ. ΠΑΝ.
 

Η ΘΡΑΚΗ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ - Κοινοτικόν




Το Σάββατο 2 Φεβρουαρίου, στις 6.30 μ.μ., το «Κοινοτικόν» διοργανώνει εκδήλωση-συζήτηση με θέμα:

"Η ΘΡΑΚΗ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ:

Νέο-οθωμανικός επεκτατισμός στις μέρες του μνημονίου" 

Ομιλητές:

Κώστας Καραΐσκος – Δ/ντής εφημερίδας «Αντιφωνητής»
Γιώργος Ιατρού – Δικηγόρος 

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο «Κοινοτικόν», πεζόδρομος Ηφαίστου 50 (τμήμα μεταξύ Γεροκωστοπούλου και Πατρέως), στην Πάτρα.

Αναρτήθηκε από ΓΙΑΝ. ΠΑΝ.


7ος Μαθητικός Διαγωνισμός «Παιχνίδι και Μαθηματικά»



H Ελληνική Μαθηματική Εταιρεία διοργανώνει τον 7ο Μαθητικό Διαγωνισμό «Παιχνίδι και Μαθηματικά» του περιοδικού «ο μικρός Ευκλείδης» για τους μαθητές της Ε΄ και ΣΤ΄τάξης του Δημοτικού Σχολείου.

Ο διαγωνισμός θα διεξαχθεί υπό την αιγίδα του ΥΠΔΒΜΘ στις 5 Απριλίου 2013, ημέρα Παρασκευή, για τους μαθητές της Ε' και ΣΤ' τάξης κατά τις διδακτικές ώρες   (8.15 έως 10.15)., αφού προβλεφθεί από του Δ/ντές και εκπαιδευτικούς των αντίστοιχων τάξεων αναπροσαρμογή του προγράμματος.

Στο διαγωνισμό  μπορούν να λάβουν μέρος όλα τα Δημοτικά Σχολεία της χώρας.

Όποια σχολεία επιθυμούν  μπορούν να δηλώσουν συμμετοχή στο διαγωνισμό, συμπληρώνοντας ηλεκτρονικά τη σχετική αίτηση στην ιστοσελίδα (site) της EME (http://www.hms.gr) μέχρι 4-4-2013 ημέρα Πέμπτη και ώρα 12πμ προκειμένου να τους σταλούν ηλεκτρονικά και με e-mail τα θέματα και οι οδηγίες του Διαγωνισμού.

Αναρτήθηκε από ΓΙΑΝ. ΠΑΝ.

Έριχναν νερό και αυτό πάγωνε



Ένα ασυνήθιστο περιστατικό κλήθηκε να αντιμετωπίσει η πυροσβεστική υπηρεσία του Σικάγου. Ένα τεράστιο κτίριο, που είχε μετατραπεί σε αποθήκη ξυλείας, είχε παραδοθεί στις φλόγες. 

Περίπου το ένα τρίτο της πυροσβεστικής δύναμης έσπευσε στο σημείο και άρχισε να ρίχνει νερό. Σύντομα διαπίστωσαν ότι το νερό πάγωνε καθώς στις μεσοδυτικές πολιτείες των ΗΠΑ, και ιδιαίτερα το Σικάγο, επικρατεί πολικό ψύχος. Τη στιγμή που οι πυροσβέστες προσπαθούσαν να ελέγξουν την πυρκαγιά το θερμόμετρο έδειχνε μείον 23 βαθμούς Κελσίου, με αποτέλεσμα το νερό που έριχναν οι πυροσβέστες να παγώνει! 

Οι πυροσβέστες σταμάτησαν την προσπάθειά τους όταν το κτίριο «πάγωσε» ολόκληρο και υπήρχε, πλέον, ο κίνδυνος κατάρρευσης του κτιρίου. 
 
Πηγή: iefimerida.gr


Αναρτήθηκε από ΓΙΑΝ. ΠΑΝ.



 
 

Τετάρτη 30 Ιανουαρίου 2013

«Μήνυμα του Περιφερειακού Διευθυντή Εκπαίδευσης Δυτικής Ελλάδος, κ. Γ. Παναγιωτόπουλου, για τον εορτασμό των Τριών Ιεραρχών»




Η Ημέρα του εορτασμού των Τριών Ιεραρχών υπενθυμίζει και προβάλλει τρεις φωτεινές προσωπικότητες που με τη ζωή και το έργο τους φωτίζουν και καυγάζουν την οικουμένη και αποτελούν αιώνια πρότυπα αρετής  και φιλανθρωπίας, πρότυπα αγωγής και ήθους, ενσαρκωτές των ευγενών ιδεωδών της ζωής. Οι τρεις αυτές προσωπικότητες είναι οι επιφανείς άγιοι, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο Βασίλειος ο Μέγας και ο Γρηγόριος ο Θεολόγος, διακρίνονταν για την πολυσχιδή επιστημονική τους συγκρότηση, το διευρυμένο πνεύμα τους, την αστείρευτη κοινωνική τους δράση και την κριτική στάση απέναντι στην αυθαιρεσία της εξουσίας.

Η αξιοσημείωτη προσφορά των «Μεγίστων Φωστήρων» στην παιδεία, αποτελεί σταθμό στην ιστορία και εξέλιξη της Παιδαγωγικής Επιστήμης. Από το σύνθημα του Γρηγορίου του Θεολόγου «Δράξασθε παιδείας» μέχρι την ευρύτητα πνεύματος και την ισχυρή επίδραση τους στην εκπαίδευση. Και οι τρεις υπήρξαν γνώστες της προβληματολογίας των νέων.

Κατά  το Χρυσόστομο «η νεολαία ομοιάζει με φωτιά, η οποία μεταδίδεται και κατακαίει όλα γύρω της…, με πέλαγος τρικυμισμένο λόγω της απερισκεψίας και της φυσικής αστάθειας…, και σπαταλά ανώφελα τη νεανική της ορμή…». Πρώτο καθήκον της πολιτείας πρέπει να είναι η Αγωγή και η Παιδεία των νέων, ορμώμενοι πάντα από τα ισχυρά διδάγματα των πεφωτισμένων Αγίων.

Κατά τον Μ. Βασίλειο η ανθρώπινη ψυχή είναι «επιτηδεία της αγωγής», κατά δε το Χρυσόστομο η ανθρώπινη φύση είναι «δεκτική αρετής». Και οι τρεις προσδίδουν μεγάλη σημασία στην προσωπικότητα του ανθρώπου και ιδιαίτερα φροντίζουν για το ατομικό ιδεώδες της αγωγής. Γι’ αυτούς η αγωγή είναι ο αγώνας του ανθρώπου «Ομοιωθήναι Θεώ». Στη σύγχρονη ισοπεδωτική εποχή η ομοίωση πρέπει να είναι αποτέλεσμα προσωπικής επιλογής και ευθύνης του καθενός.

Αρχή και τέλος κάθε αγωγής είναι το φωτεινό παράδειγμα του Παιδαγωγού.

Παιδιά φαντάσματα ζουν ανάμεσά μας

Παιδιά σαν το 11χρονο κοριτσάκι των φαναριών που βρήκε τραγικό θάνατο με το ποδήλατό της στη Θεσσαλονίκη, παιδιά σαν τα δίδυμα που άλλαξαν χέρια τουλάχιστον 5 φορές μέχρι να καταλήξουν στο Μητέρα.
 
Συνήθως τα παιδιά φαντάσματα έρχονται λαθραία στη χώρα μας ή γεννιώνται εδώ δίχως να δηλωθούν και τα εκμεταλλεύονται κυκλώματα επαιτείας βάζοντας τα να ζητιανεύουν η να καθαρίζουν τζάμια στα φανάρια.

Οπως δήλωσε στο Newsit o πρόεδρος της οργάνωσης «Γιατροί του κόσμου», Νικήτας Κανάκης «η περίπτωση της 11χρονης όπως και τα δίδυμα μωρά που έφτασαν στους Γιατρούς του Κόσμου αποδεικνύουν αυτό που σαν κοινωνία δε θέλαμε να πιστέψουμε.

Οτι ανάμεσά μας υπάρχουν παιδιά χωρίς χαρτιά, παιδιά που δεν αναζητεί κανένας, παιδιά φαντάσματα όπως τα λέμε, τα οποία βρίσκονται σε κίνδυνο ακριβώς γιατί κανείς δεν ξέρει τίποτα για αυτά.

Εδώ έχουμε δύο προβλήματα που πρέπει να τα δούμε και να τα λύσουμε άμεσα. Το ένα είναι να καταλάβουμε ότι σε καιρούς κρίσης που αυξάνει η βαρβαρότητα τα παιδιά βρίσκονται σε μεγάλο κίνδυνο και θα έχουμε όλο και περισσότερα τέτοια παιδιά και το δεύτερο είναι η κοινωνία και η πολιτεια τη κάνει.

Η κοινωνία πρέπει να σταματήσει να γυρίζει τη ματιά αλλού και να παριστάνει οτι δεν είδε, δεν άκουσε. Εχω ενοχληθεί για παράδειγμα από εκείνους που έβλεπαν την 11χρονη στη Θεσσαλονίκη να ζητιανεύει και το θεωρούσαν πολύ φυσιολογικό.

Αλλά και η πολιτεία πρέπει κάποια στιγμή να φτιάξει ένα σοβαρό σύστημα προστασίας παιδιών αντίστοιχο με αυτό που υπάρχει σε όλη την υπόλοιπη Ευρώπη. Είναι παιδιά που φτάνουν με τις καραβιές των προσφύγων οι οποίες δεν ξέρουμε που ανήκουν. Είναι παιδιά που γεννιώνται στην Ελλάδα και δεν έχουν καταγραφεί. Ολο αυτό έχουμε ανάγκη να το ελέγξουμε.

Μια απλή ιδέα είναι οτι θα μπορούσαν οι Δήμοι να ελέγχουν στα φανάρια μια μάνα με ένα μωρό που είναι εκεί. Ή βλέπουν ένα μωρό που ζητιανεύει μόνο του. Δεν επιτρέπεται η επαιτεία στην Ελλάδα, δε λέμε να συλλάβουν το παιδί αλλά να το θέσουν υπό προστασία μέχρι να βρεθεί ο γονιός.

Πρέπει να αποφασίσουμε να βλέπουμε αυτά που συμβαίνουν γύρω μας και όχι να κοιτάμε από την άλλη πλευρά και αυτό έγινε με την 11χρονη. Τουλάχιστον ας μας γίνει μάθημα καθώς έχουμε πολλά τέτοια περιστατικά τα οποία δεν τα ξέρουμε» είπε τέλος ο κύριος Κανάκης.

Πηγή: newsit.gr
Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

Βάστα, δάσκαλε

Βάστα δάσκαλε,
Με όσα βλέπεις, ακούς, βιώνεις. Εσύ ξέρεις πώς να μένεις όρθιος, πώς να αντιστέκεσαι. Έξαλλου, με ιστορικούς αγώνες πέτυχες τις ιστορικές κατακτήσεις σου. Από τα «Παιδαγωγικά Φροντιστήρια» της «ελεύθερης Ελλάδας», την εκπαίδευσή σου στο Πανεπιστήμιο, τα πολιτικά σου δικαιώματα, το ενιαίο μισθολόγιο-βαθμολόγιο κ.α.

Βάστα δάσκαλε,
Γιατί η κοινωνία σε χρειάζεται. Γι’ αυτό και σου παρέδιδε τα παιδιά της με εμπιστοσύνη: «δάσκαλε το κρέας δικό σου τα κόκαλα δικά μου»……και αν τα παιδιά σού λένε και καμιά φορά «Σώπα δάσκαλε να ακούσω το πουλί», εσύ σωπαίνεις. Πώς να σωπάσεις, όμως, τώρα με τέτοιες επιθέσεις που δέχεσαι; Πώς να σωπάσεις όταν οι «σεμνοί» και οι «έντιμοι» επιχειρούν να σε ταπεινώσουν, να βαπτίσουν τον αγώνα σου ανέντιμο;

Βάστα δάσκαλε,
Εξάλλου, εσύ έχεις και ιστορική μνήμη από την εποχή που σου απαγόρευαν το «συνομπρελίζεσθαι» (σπουδαστής και σπουδάστρια της Ακαδημίας κάτω από την ίδια ομπρέλα), όταν σε απέλυαν διότι «είχες αριστεράς ροπάς», σ΄ «έκοβαν» από τις Ακαδημίες λόγω ύψους, σε επιστράτευαν, το 1961, επειδή απεργούσες, σε επέπλητταν οι επιθεωρητές επειδή «συγκατοικούσες μετά τινός γυναικός»… Τι να πρωτοθυμηθείς, δάσκαλε..

Βάστα δάσκαλε,
Κάνε την πίκρα σου δύναμη δημιουργίας κάνε την οργή σου για τις απαράδεκτες αμοιβές που σου έδινε και συνεχίζει να σου δίνει η Πολιτεία προσφορά. Εσύ να θυμάσαι και να το κάνεις πάντοτε σημαία σου. Οι κοινωνίες, ιδιαίτερα σήμερα, χρειάζονται τρία πράγματα: το πρώτο είναι παιδεία, το δεύτερο είναι παιδεία, το τρίτο είναι παιδεία. Και η παιδεία χρειάζεται, επίσης τρία πράγματα: το πρώτο είναι δάσκαλος , το δεύτερο είναι δάσκαλος και το τρίτο είναι δάσκαλος.Βάστα έντιμε δάσκαλε,Εμείς σε εμπιστευόμαστε, ακουμπούμε επάνω σου. Μαζί θα φθάσουμε στην κορυφή πετώντας. Εκεί, βέβαια, μπορεί να φθάσουν κι άλλοι αλλά με άλλους τρόπους. Ο καθένας με τους τρόπους του, με τα όπλα του, με το ήθος του…

Καλό αγώνα δάσκαλε.
Σε ευχαριστούμε πολύ δάσκαλε, γιατί πραγματικά εξακολουθείς να διδάσκεις!!!
 
Του Σήφη Μπουζάκη
Καθηγητή Ιστορίας Εκπαίδευσης
Πανεπιστημίου Πατρών

Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

ΤΟ ΣΚΑΚΙ ΣΤΟ 6/ΘΕΣΙΟ ΔΗΜ. ΣΧΟΛΕΙΟ ΧΑΛΑΝΔΡΙΤΣΑΣ!



Το Σκάκι είναι ένα πνευματικό επιτραπέζιο παιχνίδι που παίζεται από δύο άτομα με τη βοήθεια μίας σκακιέρας και 32 κομματιών. Λέγεται πνευματικό γιατί η κινητήρια δύναμη πίσω από τις κινήσεις που κάνουμε με τα κομμάτια είναι μονάχα το μυαλό μας και επιτραπέζιο γιατί χρειαζόμαστε έναν επίπεδο χώρο να στηρίξουμε τη σκακιέρα. Είναι όμως το Σκάκι απλά ένα παιχνίδι; 

Ο πρωτόγονος άνθρωπος δεν είχε καιρό να παίζει παιχνίδια γιατί δεν είχε ελεύθερο χρόνο. Έπρεπε να αμυνθεί ενάντια στα άγρια θηρία και στα στοιχεία της φύσης. Αργότερα, όταν οι άνθρωποι έφτιαξαν κοινωνίες και ασχολήθηκαν με την κτηνοτροφία και τη γεωργία, γεννήθηκε και η έννοια του ελεύθερου χρόνου και μαζί με αυτή η δημιουργία των πρώτων επιτραπέζιων παιχνιδιών. Ο πρόγονος του Σκακιού, είναι ένα παιχνίδι πολέμου που λεγόταν Τσατουράγκα και γεννήθηκε στην Ινδία τον 6ο αιώνα π.Χ . Τα κομμάτια του αντιπροσώπευαν τα τμήματα του Ινδικού στρατού: το πεζικό, το Ιππικό, τις άμαξες και … τους ελέφαντες! Το παιχνίδι αυτό το πήραν αργότερα οι Πέρσες και οι Άραβες που το έφεραν με τη σειρά τους στο Βυζάντιο και στην υπόλοιπη Ευρώπη. Από την Ινδία μεταφέρθηκε και προς τα Ανατολικά στην Κίνα. 

                 Η επιτυχία στην εξάπλωση του παιχνιδιού σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο δεν ήταν τυχαία. Οι Πέρσες θεωρούσαν πως όποιος παίζει Σκάκι (ή όπως το έλεγαν αυτοί τότε «Σαχτρανί») εκπαιδεύεται στις αρετές του πολέμου που είναι το θάρρος, η ανδρεία, η συντροφικότητα, η επινοητικότητα και πολλά άλλα, χωρίς φυσικά να είναι ανάγκη να πάρει μέρος σε ένα πραγματικό πόλεμο με σφαγές και καταστροφές. 

Στην Ευρώπη, το Σκάκι παιζόταν στα καφέ της εποχής από την υψηλή κοινωνία στα που το θεωρούσε εργαλείο ανάδειξης της μεγαλοφυΐας. Στα τέλη όμως του 19ου αιώνα, μαζί με την ανάπτυξη της επιστημονικής σκέψης και μεθοδολογίας, το παιχνίδι μεταμορφώθηκε και αυτό. Μπήκαν οι βάσεις για την διάδοσή του σε μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού αφού πολλά βιβλία τυπώνονταν διαρκώς πάνω στην μελέτη του. Μάλιστα, είναι γνωστό πως το δεύτερο βιβλίο που τυπώθηκε ποτέ στην ιστορία (το πρώτο ήταν η Αγία Γραφή) ήταν σκακιστικό! Επίσης αναπτύχθηκε μια άλλη του πλευρά, αυτή του αθλήματος, με τη διοργάνωση πολλών τουρνουά με κορυφαίο αυτό για την ανάδειξη του Παγκοσμίου Πρωταθλητή. Αργότερα αναπτύχθηκαν και τα ομαδικά πρωταθλήματα με Σκακιστικές Ολυμπιάδες που συμμετέχουν πάνω από 160 χώρες. 

Στο Δημοτικό Σχολείο του Ελαιώνα η πρώτη ΑΓΑΦΡΟΝική δράση του 2013


Με την πρώτη λιακάδα του 2013, το ΑΓΑΦΡΟΝ άδραξε την ευκαιρία να επισκεφτεί το Δημοτικό Σχολείο του Ελαιώνα και να δημιουργήσει εκεί, με τη βοήθεια των μαθητών και δασκάλων, τα πολύχρωμα επιδαπέδια σχέδιά του δίνοντας χαρά στα παιδιά αλλά και μια αφορμή παιχνιδιού στα διαλείμματα των μαθημάτων τους. 


Ύστερα από το κάλεσμα της διευθύντριας του σχολείου Ευτυχίας Τούλιου προς την εμπνεύστρια και υπεύθυνη του ΑΓΑΦΡΟΝ Μαρία Καβούνη, οι εκπαιδευτικοί και τα παιδιά υποδέχτηκαν και αγκάλιασαν με ενθουσιασμό το ΑΓΑΦΡΟΝ και την πρωτότυπη αφιλοκερδή προσφορά του στο μικρό αυτό σχολείο δίπλα στις γραμμές του τρένου. 


Η αυλή ύστερα από μόλις 3 ώρες συνεργασία παραδόθηκε στο παιχνίδι πολύχρωμη και χαρούμενη, γεμάτη τρίλιζες και κουτσό αλλά και ένα νέο σχέδιο που για πρώτη φορά σχεδιάστηκε στο σχολείο του Ελαιώνα και αγαπήθηκε ιδιαίτερα, το λουλουδένιο κουτσό!  

Καλό παιχνίδι!!!

Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

Γυναίκα = Θυσία (;)


Ανέκδοτο για έξυπνες γυναίκες και …
άνδρες που μπορούν να καταλάβουν…!!!


Έντεκα άνθρωποι κρατούνταν από το ίδιο σκοινί που κρεμόταν από ένα ελικόπτερο, δέκα ήταν άντρες και μία γυναίκα.
 
Το σκοινί δεν ήταν αρκετά δυνατό για να κρατήσει και τους έντεκα, γι΄αυτό και αποφάσισαν ότι ένας άνθρωπος θα έπρεπε να πέσει. Διαφορετικά θα έπεφταν όλοι.
 
Δεν κατάφερναν να διαλέξουν τον άνθρωπο, αλλά ξαφνικά η γυναίκα, με δυνατή φωνή, ανακοίνωσε ότι προσφερόταν από μόνη της να πέσει.
 
 Στο κάτω κάτω, είπε, ήταν συνηθισμένη να θυσιάζει τα συμφέροντά της, μιας και:
 
- Σαν μητέρα πάντα έδινε προτεραιότητα στα παιδιά
- Σαν σύζυγος, παραμέριζε τα συμφέροντά της για αυτά του συζύγου της
- Σαν κόρη υποτασσόταν στον πατέρα της
- Σαν επαγγελματίας άφηνε τα αφεντικά της να παίρνουν τη δόξα για τις δικές της επιτυχίες
- Σαν γυναίκα, κοιτάζοντας ψηλά στο άπειρο και βάζοντας το χέρι στην καρδιά, η αποστολή της ζωής της ήταν να θυσιάζεται για τους άλλους, χωρίς να περιμένει τίποτα σε αντάλλαγμα!
 
Συγκινημένοι οι άντρες ξέσπασαν σε χειροκροτήματα. Και φυσικά έπεσαν...

πηγή: istologio.org@gmail.com

Αναρτήθηκε από : ΓΙΑΝ. ΠΑΝ.

Τρίτη 29 Ιανουαρίου 2013

1ος Πανελλήνιος Μαθητικός Διαγωνισμός Φυσικών για μαθητές Δημοτικού Σχολείου

Η Ένωση Ελλήνων Φυσικών (Ε.Ε.Φ) και το Εργαστήριο Φυσικών Επιστημών, Τεχνολογίας και Περιβάλλοντος του Π.Τ.Δ.Ε του Πανεπιστημίου Αθηνών, διοργανώνουν τον 1ο Πανελλήνιο Μαθητικό Διαγωνισμό Φυσικών για μαθητές Δημοτικού Σχολείου, υπό την αιγίδα του Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α .

Ο διαγωνισμός θα διεξαχθεί πιλοτικά για το τρέχον σχολικό έτος, στις 13 Απριλίου 2013, ημέρα Σάββατο, για τους μαθητές των Ε' και ΣΤ' τάξεων, κατά τις ώρες 09: 30 έως 11: 30, σε εξεταστικά κέντρα, που θα ανακοινωθούν εγκαίρως από τους διοργανωτές, σε επτά μεγάλες πόλεις της χώρας (Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Λάρισα, Πάτρα, Τρίπολη, Ηράκλειο και Ρόδο).
Την οργανωτική ευθύνη του διαγωνισμού θα έχουν οι τοπικές Επιτροπές Εξετάσεων που θα συγκροτήσουν τα τοπικά παραρτήματα της Ε.Ε.Φ. Την επιστημονική και εκπαιδευτική ευθύνη του Διαγωνισμού θα έχει το Εργαστήριο Φυσικών Επιστημών, Τεχνολογίας και Περιβάλλοντος του ΠΤΔΕ του Πανεπιστημίου Αθηνών.
Σε κάθε σχολική μονάδα είναι δυνατή η συμμετοχή πέντε (5) ή έξι (6) μαθητών από κάθε τάξη. Αυτοί θα έχουν επιλεγεί και προταθεί από το δάσκαλο της τάξης, ύστερα από συνεργασία με τον οικείο Σχολικό Σύμβουλο και με τη σύμφωνη γνώμη του Συλλόγου Διδασκόντων του σχολείου.

Τα ονόματα των μαθητών θα πρέπει να έχουν αποσταλεί μέχρι τις 5 Απριλίου 2013 στην ηλεκτρονική διεύθυνση: labste@gmail.com, με τα εξής στοιχεία:

1) Δ/νση Π.Ε. στην οποία ανήκει το σχολείο
2) Επωνυμία Σχολείου
3) Ονοματεπώνυμο Διευθυντή
4) Ταχυδρομική Διεύθυνση Σχολείου
5) Τηλέφωνο Σχολείου
6) Αριθμό Fax
7) E-mail
Για περισσότερες πληροφορίες τα σχολεία που θα εκδηλώσουν σχετικό ενδιαφέρον, μπορούν να απευθύνονται στην Ένωση Ελλήνων Φυσικών, Γριβαίων 6, 10 680 Αθήνα, στο τηλέφωνο : 210- 3635701, Fax: 210- 3610690, e-mail: eef@otenet.gr .
Επισημαίνεται ότι, η συμμετοχή των μαθητών στον ανωτέρω διαγωνισμό είναι προαιρετική.
Αναρτήθηκε από ΓΙΑΝ. ΠΑΝ.

Η πανελλήνια Επιστημονική Ένωση Δ/ντών Σχολικών Μονάδων Πρωτοβάθμια για το σχέδιο του Π.Δ. για την αξιολόγηση


Με αφορμή το Σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος για την αξιολόγηση των εκπαιδευτικών που δόθηκε στη δημοσιότητα από το Υπουργείο Παιδείας το Διοικητικό Συμβούλιο της  Πανελλήνιας Επιστημονικής Ένωσης Διευθυντών Σχολικών Μονάδων Π.Ε., έχει να επισημάνει τα εξής:

1.         Υπενθυμίζει την από καιρό διατυπωμένη θέση του πως η μόνη μορφή αξιολόγησης που στηρίζεται στα νέα επιστημονικά δεδομένα και την ευρωπαϊκή και διεθνή εμπειρία είναι αυτή που υιοθετεί μοντέλα αυτοελέγχου με στόχο την ανάπτυξη και βελτίωση του σχολείου, με βάση τις δικές του δυνάμεις, και τα οποία στηρίζονται στην εσωτερική αξιολόγηση (αυτοαξιολόγηση) της σχολικής μονάδας.

2.         Θεωρεί πως η όποια αξιολόγηση του εκπαιδευτικού έχει νόημα μόνο όταν αυτή εντάσσεται στη συνολική αξιολόγηση της σχολικής μονάδας, έχει κυρίως διαμορφωτικό χαρακτήρα και στοχεύει στην ανάληψη βελτιωτικών δράσεων τόσο από τη σχολική μονάδα όσο και από τον ίδιο τον εκπαιδευτικό. 

3.         Το σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος του Υ.ΠΑΙ.Θ.Π.Α. εισηγείται την καθιέρωση ενός συστήματος αξιολόγησης που εδράζεται κυρίως στην ιεραρχική εσωτερική αξιολόγηση και μάλιστα με αριθμητική κλίμακα, το οποίο παραπέμπει σε πρακτικές άλλων εποχών και δεν θα προσφέρει στη βελτίωση του παραγόμενου εκπαιδευτικού έργου από τις σχολικές μονάδες. Αντίθετα, θα οδηγήσει σε ανταγωνισμό μεταξύ των εκπαιδευτικών τη στιγμή που είναι κοινώς αποδεκτό ότι προϋπόθεση για την καλή λειτουργία των σχολικών μονάδων είναι το ήρεμο κλίμα και η συνεργατική δράση.

4.         Φαίνεται, πως στόχος των συντακτών του σχεδίου ΠΔ δεν είναι η καθιέρωση ενός συστήματος αξιολόγησης με στόχο τη βελτίωση της ποιότητας του εκπαιδευτικού έργου, προς όφελος των μαθητών και της κοινωνίας, αλλά η θεσμοθέτηση μιας διαδικασίας ελέγχου της μισθολογικής και βαθμολογικής εξέλιξης των εκπαιδευτικών μέσα από την καθιέρωση των διαβόητων «ποσοστώσεων» σε εφαρμογή του Ν. 4024/2011 για το ενιαίο μισθολόγιο.

Το Χορευτικό Τμήμα του Δήμου Πατρέων έκοψε την πρωτοχρονιάτικη πίτα του


Ο χορός είναι όπως η ζωή μας. Ποτέ δεν μπορείς να διορθώσεις το λάθος σου. 
Το μόνο που έχεις να κάνεις είναι το επόμενο βήμα σωστά.
 
Πάνω από 3.500 κόσμος στο κατάμεστο γήπεδο του Απόλλωνα  χειροκροτούσαν για περισσότερο από μια ώρα τους 800 (οχτακόσιους) και πλέον  χορευτές-τριες, μικρούς και μεγάλους μέλη του Χορευτικού Τμήματος Δήμου Πάτρας, που παρουσίαζαν μέρος της δουλειάς τους μέσα από την διαδικασία επαφής – εκμάθησης – διδασκαλίας – παρουσίασης του λαϊκού μας χορού στις σύγχρονες συνθήκες ζωής.


Το κόψιμο της πρωτοχρονιάτικης πίτας στο κλειστό γυμναστήριο του Απόλλωνα στην Περιβόλα   έδωσε την ευκαιρία να παρουσιασθεί όλο το έμψυχο υλικό. 
 
Οι γονείς θαύμασαν τα παιδιά τους, οι παππούδες και γιαγιάδες  τα εγγόνια τους, αλλά το σπουδαιότερο είναι ότι τα παιδιά και τα εγγόνια θαύμασαν τους γονείς, τους παππούδες και τις γιαγιάδες τους. 

Επίσκεψη σε εργαστήρι κεραμικής

Η Γ΄ τάξη του 60 Δημοτικού Σχολείου Πάτρας επισκέφθηκε το εργαστήρι κεραμικής του κ. Νίκου Λυριντζή. Εκεί οι μαθητές ήρθαν σε επαφή με την αρχαία αγγειοπλαστική και αγγειογραφία και ταξίδεψαν μέσα από τα αγγεία στον κόσμο της ελληνικής μυθολογίας. 

 
Εργαστήρι Κεραμικής και Ζωγραφικής
Μητροπόλεως 185 (τέρμα), Aίγιο
Υπεύθυνος Εργαστηρίου: Λυριντζής Νίκος
τηλ: 26910 20737 κ 6974 424064
 
Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ

Παιδιά, αγγειοπλαστική και αγγειογραφία

-Προετοιμασία επίσκεψης σε εργαστήρι κεραμικής.
-Τα παιδιά γίνονται αγγειοπλάστες και ζωγραφίζουν ένα πινάκιο.
-"Σπάνε" το πινάκιο.
-Γίνονται αρχαιολόγοι και το ανασυνθέτουν.


Επειδή την επομένη είχαμε προγραμματίσει επίσκεψη σε εργαστήρι κεραμικής, προετοίμασα τα παιδιά σχετικά με αυτήν.
Είδαμε βίντεο όπου ο αγγειοπλάστης πάνω στον τροχό δίνει μορφή στον πηλό και φτιάχνει ένα αγγείο.
Επίσης είδαμε βίντεο σχετικό με την αγγειοπλαστική και την αγγειογραφία στην αρχαία Ελλάδα, παρατηρήσαμε τύπους αρχαίων αγγείων και μάθαμε πού τα χρησιμοποιούσαν.
Τα παιδιά διδάχθηκαν το κεφάλαιο "Η αγγειοπλαστική στην αρχαία Ελλάδα" από το βιβλίο Εικαστικών. Κατανόησαν τη μεγάλη σημασία της αγγειογραφίας για τη γνώση του παρελθόντος.
Στη συνέχεια μοίρασα στους μαθητές το παρακάτω φύλλο εργασίας, το οποίο είχα τυπώσει σε παχύτερο χαρτί και τους ζήτησα να φανταστούν ότι είναι ένα αρχαίο πινάκιον και αυτοί αγγειογράφοι.



Αφού το έκοψαν γύρω γύρω, παρατηρήσαμε και αντιγράψαμε διάφορα αρχαία μοτίβα από εγκυκλόπαιδειες και σχετικά βιβλία για την εξωτερική περίμετρο το πιάτου. Ιδιαίτερη σημασία δόθηκε στον μαίανδρο, μοτίβο που χρησιμοποιείτο συχνά κατά την αρχαιότητα για τη διακόσμηση της ζωφόρου.


Μετά ζήτησα από τα παιδιά να ζωγραφίσουν στο κέντρο του πιάτου τους έναν θεό χρησιμοποιώντας έναν από τους δύο ρυθμούς της αγγειογραφίας που μάθαμε. Έτσι δημιουργήθηκαν στην τάξη πινάκια μελανόμορφα και ερυθρόμορφα. Ο κάθε αγγειογράφος υπέγραψε φυσικά το πινάκιό του. 


Στην τελική φάση της δραστηριότητας συζητήσαμε για το πόσο εύθραστα είναι τα αγγεία, για τη δουλειά των αρχαιολόγων, γιατί πολλές φορές τα αγγεία που βλέπουμε στο μουσείο είναι ραγισμένα και για τη σπουδαιότητα της δουλειάς των αρχαιολόγων. 

Τους ζήτησα, λοιπόν, να φανταστούν ότι το πινάκιό τους έσπασε! Και να το κόψουν σε 6-8 κομμάτια! Οι αντιδράσεις φυσικά ήταν κωμικοτραγικές. Άρχισαν να φωνάζουν, "τόσο κόπο κάναμε", "είναι πολύ ωραίο για να το σχίσω" και άλλα τέτοια, αλλά τελικά συμμορφώθηκαν με τις οδηγίες μου. 




Αφού τα παιδιά "έσπασαν" τα πινάκιά τους, μετά σαν καλοί αρχαιολογόγοι προσπάθησαν να τα ξανασυνθέσουν. 
Ήταν μια δραστηριότητα που ενθουσίασε τα παιδιά, αν και κάποια από αυτά είχαν μέχρι που σχόλασαν τις αντιρρήσεις τους για μερικές "περίεργες πράξεις" μου....

Αναρτήθηκε από: ΔΗΜΗΤΡΑ ΜΥΛΩΝΑΚΗ